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  • 吃素好处多多何乐而不为？

    ■吃素可抗癌 美国国家癌症中心（The National Cancer Institute）在“营养与防癌：食物选择守则”的宣导品中指出，35％的癌症与饮食有关。自从科学家开始探索饮食与癌症的关连后，蔬菜、水果就一直被认定为癌症的解药。 美国加州大学柏克莱分校的学者布洛克（Gladys Block）和她的同僚重新检视从1980年以后发表的200篇研究后发现，食用大量的...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/22083519831.html

  • 以同体慈悲思想实现世界和平

    的苦行及精进后得到开悟的内容正是缘起。缘起顾名思义是有缘而起；指世上看似毫无关系的存在和现象之间实际上有着紧密的关系，在人类社会中无论是人类还是动植物他们之间一直有着密不可分的关连。如同太平洋上空的一...

    云山

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23204839339.html

  • 讲因果不落宿命

    诸法因缘生，诸法因缘灭”，“缘起性空，性空缘起”，就成为一条永久不变的定律；佛就叫这定律为“缘起”。　　缘起的人生宇宙，是一个处处关连的关系之网。如像花园里的一棵树，要靠种子水分土壤种种因缘，才能够生...人应用；由因缘所生的树，又可以做别的东西的因缘，推广开来说，物物相助，又可以关涉一切万有。万物助长于一物，一物又可以关连到万物，宇宙万有，就是这么样一个互相关连的关系之网。　　又如一个人的生存，小时要...

    香光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00142142986.html

  • 科学家及哲学家对意识的新概念

    一种心念是建筑在一个纯粹理智和哲学的基础上，这种哲学与现代科学是有非常密切的契合与关连。但是了解“无我”的道理是一件事，而实践、体认及过“无我”的生活，又是一件事。比如，爱因斯坦早已想像到原子能可以释放...

    罗无虚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06484346378.html

  • 瑜伽师地论解题

    派的根本圣典。　　学习瑜伽论是玄奘西游印度的目的，之后在中国，窥基著有《瑜伽论略纂》n 1829、遁伦著《瑜伽论记》n 1828。　　《瑜伽论》被列为法相宗的“六经十一论”中，十一论的第一位。 　　关连典藉　　《菩萨地持经》n 1581、《菩萨善戒经》n 1582、《决定藏论》n 1584 为其部分翻译。藏译Rnal hbyor spyod pahi sa （Peking No. 5536）是完全...

    橘川智昭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06553847359.html

  • 知心

    知心　　／释照初　著 林于愿　译　　被佛教所强调的东西，心是第一个也是最重要的一个。整个佛陀的哲学就以心发端并以心结束。因此他说：“诸法意先导，意主，意造作”，“我们只是思想的产物。能克制心者，就能免于死亡的束缚”。　　根据普通心理学，心是随生命而现，与死同灭。然而，根据佛教的理论，心有其极为深妙的内涵，因为它是生与死的重要关连。佛陀在有分心（bhavariga citta）（译按：指潜在意识...

    释照初

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07410853209.html

  • 因果论的必然性之断想

    因果论的必然性之断想 　　佛教在俗谛上讲因果决定论。《瑜伽师地论》有言，“已作不失，未作不得”。关于因果的问题，是十分复杂的，可以说现代科学、哲学都对因果问题没有彻底地解释清楚，就是连什么是因果都很难规定。一般人研究因果现相，把因果当成客观事物的普遍性与必然性。由于外在物形物性的不同，而所表现出的因果关连也就各异。因果的必然性与普遍性的信念，是持理性主义观念的人所...

    胡晓光

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21571664910.html

  • 北朝晚期青州地区佛教石造像

    了解各地域之间的关连。　　文献回顾　　山东省近二十年来，陆续有佛教石造像出土， 但始终未引起太多讨论，零星出土简报散见于各类考古学期刊，虽为山东地区研究提供了资讯性价值，但学术研究却较为缺乏。一直到...装饰上的相似性，并反对青州石造像与河北地区的关连，惜文中未针对青州龙兴寺造像进行讨论。此外，该文提及青州与南朝墓葬都出现七贤图像，并举《南齐书》和《南史》相关记载，认为青州七贤图像来自南朝粉本，推论青州...

    简鹂妫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22015465092.html

  • 圆觉之美

    可以说是“如来净圆觉心”，便产生了美感和法相的密切关连作用，使两者是那么不可分离。长子县法兴寺和安岳的华严洞圆觉菩萨造像，同具宋代的人文特质。那种造形美感是圆融，是明净，是真如。　　圆觉菩萨像均为女性...所要讨论范围。十二尊圆觉菩萨的女性化，非关宏旨，主要是表达“觉”的意念与真义，佛答文殊首问后，接著依次一一从“离幻即觉”、“顿悟渐修”到“圆觉成佛”,共分十二个单元与步骤，以十二种意态等同佛觉之法身大...

    李再钤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01095670557.html

  • 认识业力

    　　1.业力指的是我们在身口意上有意的行为举止。这些行为会在我们的识流中留下痕迹，故它又称为种子。 　　2.业力能影响我们什么？业力会影响我们的来生。也就是说，它会决定我们投生成什么样的众生。 　　3.佛法说没有灵魂，是由于它没有一个固定的实体，但却有一个造成我们一再转世的心识。 　　4.心识的相续与业力的相续是完全相同的。但由于它们之间存在着根本的关连性与共同的持续性，因此，行作善恶业的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15534682422.html
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